ЭКОЛОГИЯ ПРЕНЕЙТА/ Н.А.БАКАНИНА, Е.В.КАТАШИНСКАЯ-ЗВЕЗДИНА

В преддверии XXI века из уст академика Н.И.Моисеева, одного из крупнейших авторитетов в области экологии, прозвучало серьёзное предупреждение:

«Человечество вступило во всемирный экологический кризис. В результате человеческой деятельности нарушилось естественное равновесие природных циклов, восстановить которое известными нам методами невозможно. Деятельность человечества ведёт к деградации биосферы и не способна гарантировать существование человека в её составе. Катастрофа может случиться не в каком-то неопределённом будущем, а, может быть, уже в середине XXI века.»

И сейчас мы наблюдаем разворачивание этого кризиса. Анализируя факторы, поддерживающие развитие кризиса, конечно, мы отмечаем активизацию деятельности человека, приводящую к изменению окружающей среды и ответному влиянию среды на человека, которое человечество не успевает компенсировать.

Но что же лежит в основе таких взаимоотношений человека с миром? Современная философская мысль, утверждает, что в основе существующего глобального кризиса лежит кризис восприятия человека.
Проблемы рождаются в самом сознании человека, в его представлении об окружающем мире, в критериях собственного пребывания в этом мире.

Когда и в каких условиях формируется личность человека, т.е. его представление о себе, о мире, умение строить отношения с миром?

Современной наукой доказано – пренейт (нерожденный ребёнок) ещё до рождения обладает всеми уровнями личности, присущей человеку, он способен к эмоциональному восприятию, накоплению впечатлений в памяти, последующему использованию накопленной информации в течение всей своей жизни в виде образа мышления и стиля поведения.

Стереотипы (матрицы) поведения, базовое доверие или недоверие к миру, восприятие себя, умение испытывать радость, ставить цель и творчески её достигать – вот далеко не полный список того, что ребёнок получает от матери за 9 месяцев своего внутриутробного существования, пребывая не только в её организме, но и внутри психического пространства.
К сожалению, нами обычно не рассматриваются вопросы формирования сознания у нерожденного ребёнка.
Мать транслирует будущему ребёнку свои мысли, эмоции, поступки, обогащая или, наоборот, искажая его развитие, рождая сознание, которое будет любить мир и творчески его преобразовывать или бояться, нападать и убегать….

Если женщина, ожидающая дитя, несёт внутреннее спокойствие и радость, умеет созерцать, творить, поддерживает психоэмоциональную связь
с ребёнком,

то ребенок запечатлевает:

· умение расслабляться, переживать радость,
· способность к творчеству,
· чувство гармонии,
· умение осознавать абстрактные категории,
· опыт принятия решения, прохождения через трудности,
· открытость новому,
· способность к активным действиям,
· доверие к миру,
· самодостаточность, полноценность,
· духовность,
· радость за себя,
· любовь.

Если же будущая мать сосредоточена на своей социальной доминанте,
не поддерживает психоэмоциональной связи с ребёнком, подвержена страхам, тревожности, сомнениям, несёт в себе неосознанное психоэмоциональное напряжение,

то ребенок фиксирует:

· базовое неумение испытывать радость, необходимость в сильных психоэмоциональных раздражителях,
· страх, агрессию, чувство безнадежности, неудовлетворенности, затруднения в принятии решения, неумение взять на себя ответственность,
· чувство вины, комплексы неполноценности, неуверенности, тревоги, невозможность завершить начатое дело, ощущение неудовлетворенности,
· недоверие к окружающему миру,
· нарушение восприятия собственного тела и собственного «я»,
· неконтактное антисоциальное поведение, стремление к насилию,
· чувство недостижимости счастья,
· возможность развития психосоматических заболеваний.

Психологи утверждают: современная женщина, к сожалению, разучилась рожать. Беременность – уникальный момент, когда ведущим является материнский инстинкт, а не разум. Инстинкт предполагает модель процесса, которая в нас природна, а не сознательна, и всегда была охраняема законами духовности. Архетип матери подразумевает доминирующую роль ребёнка и деятельность женщины, её помыслы и чувства, направленные на вынашивание дитя.

Оптимальные условия для развития ребёнка могут быть созданы только любящей, созерцающей матерью, умеющей удержать состояние покоя. Необходима её внешняя пассивность, которая в смирении позволяет удерживать внутреннюю гармоническую среду, обладающую высокой энергией.

Раньше это было обеспечено природно и духовно. Сегодня мы наблюдаем вытеснение материнского инстинкта, активизацию социальной роли женщины, а отсюда – конкуренцию, возникающую между социальной доминантой и доминантой беременности – конфликт, прекращающий доступ к энергии инстинкта.
Впервые за всю историю существования женщины так меняется её внутреннее пространство.

Занимаясь этим вопросом более 10 лет, мы видим, как это происходит:
– нередко беременность проживается в состоянии страха и тревоги, а ответственность за здоровье ребёнка передоверяется врачу;
– беременная женщина переживает не по поводу ребёнка, а по поводу себя, беременной, т.е. не любит, а думает, что любит своё дитя.
– в течение дня у работающей беременной женщины, как правило, присутствует стресс, гиподинамия, не соблюдается оптимальный режим, отсутствуют яркие впечатления, эмоциональное состояние часто негармонично, отмечается снижение эмоционального интеллекта.

Мы уже не говорим о воздействии внешних повреждающих факторов, таких как:
– электромагнитное излучение компьютера, сотового телефона (напомним, что в 2001 г. ВОЗ выпустила документ, рекомендующий ограничить использование сотовых телефонов беременными женщинами и детьми до 14 лет).
– нерациональное питание и состояние экологии, формирующие диссонансный микроэлементный обмен ребенка и пр.

Нам представляется, что вопрос беременности сегодня перестал быть чисто медицинским. Беременность – не болезнь, а особый этап в жизни женщины. К сожалению, наши врачебное мышление ориентировано прежде всего на поиск заболевания, а не формирование потенциала здоровья будущего человека, тем более его духовного потенциала, да и характер взаимоотношений врача и пациента во многом сегодня определяют экономические факторы.

Осознание ценности беременности для качества нашего будущего – это прежде всего социокультурная задача, и игнорировать это нельзя!

Необходимо создание гармоничного пространства беременности, в котором может зародиться новое сознание, новое представление о мире. Сознание, которое способно ответить на те вопросы, на которые мы сейчас ответить не можем. Остро стоит задача расширить границы восприятия беременной женщины, дать ей впечатления.

Таким образом, необходима новая культура сопровождения беременности, где медицина, искусство, духовность сопровождают женщину на пути к родам. Ведь здоровье, творческое сознание не может быть взращено в среде, где доминируют материальные ценности.

«Двадцать первое столетие будет экологическим или не будет никаким» Не случайно эти слова принадлежат именно акушеру, стороннику мягкого акушерства Мишелю Одену. Наше будущее как никогда зависит от нас.